الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      في العين والبئر بين الشركاء يقل ماؤها قلت : أرأيت إن كانت قناة بيننا ونحن أشراك ، فاحتاجت القناة إلى الكنس فقال بعضنا : نكنس . وقال بعضنا : لا نكنس . وفي ترك الكنس الضرر بالماء وانتقاصه ما حالهم ؟ قال : إن كان في مائهم ما يكفيهم ، أمر الذين يريدون الكنس أن يكنسوا ويكون لهم فضل الماء الذي زاد بالكنس دون الذين لم يكنسوا . وذلك أني سمعت مالكا . وسئل عن قوم بينهم ماء فقل ماؤهم فكان لأحدهم نخل يسيرة . فقال الذي له هذه النخل اليسيرة : في مائي ما يكفيني ولا أعمل معكم .

                                                                                                                                                                                      قال مالك : يقال للآخرين : اعملوا . فما جاء من فضل الماء عن قدر ما كان له كان لكم أن تمنعوه إلا أن يعطيكم حصته من النفقة ، ويكون له من فضل الماء على قدر حصته . قلت : أرأيت بئر الماشية إذا قل ماؤها فقال بعضهم : نكنس وقال بعضهم : لا نكنس . فقال : لم أسمع من مالك فيه شيئا إلا أنه [ ص: 472 ] مثل بئر الزرع : إن الذين كنسوا أولى بفضل ما زاد الكنس في الماء حتى يرووا ، فإذا رووا كان شركاؤهم الذين أبوا الكنس والأجنبيون في ذلك سواء حتى يعطوهم ما كان يصيبهم من النفقة ، فإن أعطوهم كانوا شركاء في جميع المال على قدر ما كان لهم من الماء . ثم الناس في الفضل شرعا سواء ، وليس لهم أن يمنعوا الناس من الفضل . وأما ما كان لهم من الماء قبل الكنس فهم فيه كلهم شرعا سواء على قدر حظوظهم .

                                                                                                                                                                                      قال مالك : ولا شفعة في بئر ماشية ولا تباع : قال مالك : في بئر الزرع فيه الشفعة إذا لم تقسم الأرض .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية