في رجل أوصى لرجل وصية ثم أوصى بها لآخر قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=14303قال : داري لفلان ، ثم قال بعد ذلك : داري لفلان ، لرجل آخر . [ ص: 375 ] والدار التي أوصى بها هي دار واحدة ، أيكون قوله الآخر نقضا لقوله الأول إذا قال داري أو دابتي أو ثوبي لفلان ، ثم قال بعد ذلك لدابته - تلك بعينها - دابتي لفلان لرجل آخر ، أو قال في ثوبه ذلك ثوبي لفلان يريد رجلا آخر ، أتكون وصيته الآخرة نقضا لوصيته الأولى في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : الذي سمعت من قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وبلغني عنه ، أنه بينهما نصفين . ومما يبين لك قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك هذا ، أن الذي nindex.php?page=treesubj&link=14287_14304يقول ثلث مالي لفلان ثم يقول بعد ذلك جميع مالي لفلان ، أنهما يتحاصان في الثلث على أربعة أجزاء ، فهذا يدلك على مسألتك . ألا ترى أنه حين قال ثلث مالي لفلان ، ثم قال بعد ذلك جميع مالي لفلان ، لم يكن قوله هذا مالي لفلان نقضا للوصية الأولى حين قال ثلث مالي لفلان .

فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ وَصِيَّةً ثُمَّ أَوْصَى بِهَا لِآخَرَ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=14303قَالَ : دَارِي لِفُلَانٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ : دَارِي لِفُلَانٍ ، لِرَجُلٍ آخَرَ . [ ص: 375 ] وَالدَّارُ الَّتِي أَوْصَى بِهَا هِيَ دَارٌ وَاحِدَةٌ ، أَيَكُونُ قَوْلُهُ الْآخَرُ نَقْضًا لِقَوْلِهِ الْأَوَّلِ إذَا قَالَ دَارِي أَوْ دَابَّتِي أَوْ ثَوْبِي لِفُلَانٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ لِدَابَّتِهِ - تِلْكَ بِعَيْنِهَا - دَابَّتِي لِفُلَانٍ لِرَجُلٍ آخَرَ ، أَوْ قَالَ فِي ثَوْبِهِ ذَلِكَ ثَوْبِي لِفُلَانٍ يُرِيدُ رَجُلًا آخَرَ ، أَتَكُونُ وَصِيَّتُهُ الْآخِرَةُ نَقْضًا لِوَصِيَّتِهِ الْأُولَى فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَبَلَغَنِي عَنْهُ ، أَنَّهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ . وَمِمَّا يُبَيِّنُ لَكَ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ هَذَا ، أَنَّ الَّذِي nindex.php?page=treesubj&link=14287_14304يَقُولُ ثُلُثَ مَالِي لِفُلَانٍ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ جَمِيعُ مَالِي لِفُلَانٍ ، أَنَّهُمَا يَتَحَاصَّانِ فِي الثُّلُثِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَجْزَاءٍ ، فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى مَسْأَلَتِكَ . أَلَا تَرَى أَنَّهُ حِينَ قَالَ ثُلُثُ مَالِي لِفُلَانٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ جَمِيعُ مَالِي لِفُلَانٍ ، لَمْ يَكُنْ قَوْلُهُ هَذَا مَالِي لِفُلَانٍ نَقْضًا لِلْوَصِيَّةِ الْأُولَى حِينَ قَالَ ثُلُثُ مَالِي لِفُلَانٍ .