الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت العين إذا ابيضت أو انخسفت أو ذهب بصرها وهي قائمة ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : إن كان هذا كله خطأ ففيه الدية ، وإن كان عمدا فخسفها خسفت عينه . وإن لم تنخسف وكانت قائمة وذهب بصرها كله ، فإن مالكا قال : إن كان يستطاع منه القود أقيد وإلا فالعقل . قال : والبياض عندي مثل القائم العين إن كان يستطاع منه القود أقيد وإلا فالعقل .

                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن ضربها فنزل الماء فأخذ الدية ، أو ابيضت فأخذ الدية ، فبرئت بعد ذلك ، أترد الدية إليه ؟

                                                                                                                                                                                      قال : أرى ذلك وما سمعته من مالك .

                                                                                                                                                                                      قلت : فكم ينتظر بالعين ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : سنة .

                                                                                                                                                                                      قلت : فإن مضت السنة ، والعين منخسفة لم يبرأ جرحها ؟

                                                                                                                                                                                      قال : أرى أن ينتظر حتى يبرأ الجرح ، لأنه لا قود إلا بعد البرء . وكذلك في الدية أيضا إنما هي بعد البرء .

                                                                                                                                                                                      قلت : وهل كان مالك يقول في العين إذا ضربت فسال دمعها فلم يرقأ ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لم أسمع إلا في العين إذا ضربت فدمعت أنه ينتظر بها سنة قلت : فإن لم يرقأ دمعها ؟

                                                                                                                                                                                      قال : أرى فيها حكومة .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية