أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=33982_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=43وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=44هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ الْآيَةَ ، قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=44الْوَلَايَةُ " بِفَتْحِ الْوَاوِ فِي قِرَاءَةِ الْجُمْهُورِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : الْوَلَايَةُ بِالْفَتْحِ النُّصْرَةُ ، وَالتَّوَلِّي ، وَبِالْكَسْرِ السُّلْطَانُ ، وَالْمُلْكُ ، وَقَدْ قُرِئَ بِهِمَا ، قَوْلُهُ : "مَصْدَرُ الْوَلِيِّ" ، وَيُرْوَى : "مَصْدَرُ وَلِيَ" بِدُونِ الْأَلِفِ وَاللَّامِ ، وَهَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ : مَصْدَرُ وَلِيَ الْوَلِيُّ وَلَاءً ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْأَصْوَبُ ، قَوْلُهُ : "هُنَالِكَ" أَيْ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، وَفِي التَّفْسِيرِ : هُنَالِكَ يَتَوَلَّوْنَ اللَّهَ تَعَالَى ، وَيَتَبَرَّؤُونَ مِمَّا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ .