الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  4602 باب قوله : ما قطعتم من لينة نخلة ما لم تكن عجوة أو برنية .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  أي هذا باب في قوله عز وجل : ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة الآية ، وفسر اللينة بالنخلة ، وكذا فسرها أبو عبيدة ، وهي من الألوان ما لم تكن عجوة أو برنية بفتح الباء وسكون الراء وكسر النون وتشديد الياء آخر الحروف ، وهي ضرب من التمر ، وقال الثعلبي : اختلف في اللينة ، فقيل : هي ما دون العجوة من النخل ، والنخل كله لينة ما خلا العجوة ، وهو قول عكرمة وقتادة ، وعن الزهري : اللينة ألوان النخلة كلها إلا العجوة أو البرنية ، وعن عطية وابن زيد هي النخلة والنخيل [ ص: 224 ] كلها من غير استثناء ، وعن ابن عباس : هي لون من النخل ، وأصل لينة لونة قلبت الواو ياء ; لسكونها وانكسار ما قبلها .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية