4490 260 - حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، حدثنا الأعمش ، حدثنا مسلم ، عن مسروق ، قال : قال عبد الله : خمس قد مضين ; الدخان ، والقمر ، والروم ، والبطشة ، واللزام ، فسوف يكون لزاما

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَمُسْلِمٌ هُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ أَبُو الضُّحَى ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ . قَوْلُهُ : " خَمْسٌ " أَيَّ : خَمْسَةُ عَلَامَاتٍ قَدْ مَضَيْنَ ، أَيْ : وَقَعْنَ ، الْأُولَى الدُّخَانُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ الثَّانِيَةُ : الْقَمَرُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ الثَّالِثَةُ : الرُّومُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى الم غُلِبَتِ الرُّومُ الرَّابِعَةُ : الْبَطْشَةُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى وَهُوَ الْقَتْلُ الَّذِي وَقَعَ يَوْمَ بَدْرٍ ، الْخَامِسَةُ : اللِّزَامُ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا قِيلَ : هُوَ الْقَحْطُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْتِصَاقُ الْقَتْلَى بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فِي بَدْرٍ ، وَقِيلَ : هُوَ الْأَسْرُ فِيهِ ، وَقَدْ أُسِرَ سَبْعُونَ قُرَشِيًّا فِيهِ ، وَالْحَدِيثُ مَرَّ فِي كِتَابِ الِاسْتِسْقَاءِ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، ومسلم هو ابن صبيح أبو الضحى ، وعبد الله هو ابن مسعود رضي الله تعالى عنه . قوله : " خمس " أي : خمسة علامات قد مضين ، أي : وقعن ، الأولى الدخان ، قال الله تعالى : يوم تأتي السماء بدخان مبين الثانية : القمر ، قال الله تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر الثالثة : الروم ، قال الله تعالى الم غلبت الروم الرابعة : البطشة ، قال الله تعالى يوم نبطش البطشة الكبرى وهو القتل الذي وقع يوم بدر ، الخامسة : اللزام فسوف يكون لزاما قيل : هو القحط ، وقيل : هو التصاق القتلى بعضهم ببعض في بدر ، وقيل : هو الأسر فيه ، وقد أسر سبعون قرشيا فيه ، والحديث مر في كتاب الاستسقاء .