صلصال خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ، ويقال : منتن يريدون به صل ، يقال : صلصال كما يقال : صر الباب عند الإغلاق ، وصرصر مثل كبكبته يعني كببته

التالي السابق

الشرح

أَشَارَ بِهِ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَلَمْ يَثْبُتْ هَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ . قَوْلُهُ خَلَقَ الْإِنْسَانَ أَيْ : آدَمَ مِنْ صَلْصَالٍ ، أَيْ مِنْ طِينٍ يَابِسٍ لَهُ صَلْصَلَةٌ كَالْفَخَّارِ ، وَفَسَّرَهُ الْبُخَارِيُّ بِقَوْلِهِ : خُلِطَ بِرَمْلِ الطِّينِ إِذَا خُلِطَ بِرَمْلٍ وَيَبِسَ صَارَ قَوِيًّا جِدًّا بِحَيْثُ إِنَّهُ إِذَا ضُرِبَ خَرَجَ لَهُ صَوْتٌ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ بِقَوْلِهِ : فَصَلْصَلَ كَمَا يُصَلْصِلُ الْفَخَّارُ ، أَيِ الْخَزَفُ ، وَصَلْصَلَ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَيُصَلْصِلُ مُضَارِعٌ ، وَالْمَصْدَرُ صَلْصَلَةٌ وَصَلْصَالٌ . قَوْلُهُ : " وَيُقَالُ مُنْتِنٌ " يُرِيدُونَ بِهِ صَلَّ أَشَارَ بِهِ إِلَى أَنَّهُ يُقَالُ لَحْمٌ مُنْتِنٌ يُرِيدُونَ بِهِ أَنَّهُ صَلَّ يُقَالُ : صَلَّ اللَّحْمُ يَصِلُّ بِالْكَسْرِ صُلُولًا ، أَيْ : أَنْتَنَ مَطْبُوخًا كَانَ أَوْ نَيًّا ، وَأَصْلُ مَثَلِهِ قَوْلُهُ يُقَالُ صَلْصَالٌ كَمَا يُقَالُ صَرَّ الْبَابُ ، أَشَارَ بِهِ إِلَى أَنْ صَلْصَلَ مُضَاعَفُ صَلَّ كَمَا يُقَالُ صَرَّ الْبَابُ إِذَا صَوَّتَ فَيُضَاعَفُ ، وَيُقَالُ : صَرْصَرٌ كَمَا ضُوعِفَ كَبَبْتُهُ فَقِيلَ : كَبْكَبْتُهُ ، وَكَمَا يُقَالُ فِي كَبَّهُ كَبْكَبَهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فَكُبْكِبُوا فِيهَا أَصْلُهُ : كُبُّوا يُقَالُ : كَبَّهُ لِوَجْهِهِ ، أَيْ صَرَعَهُ ، فَأَكَبَّ هُوَ عَلَى وَجْهِهِ ، وَهَذَا مِنَ النَّوَادِرِ أَنْ يُقَالَ : أَفْعَلْتُ أَنَا وَفَعَلَ غَيْرُهُ .

أشار به إلى قوله تعالى : خلق الإنسان من صلصال كالفخار ولم يثبت هذا في رواية أبي ذر . قوله خلق الإنسان أي : آدم من صلصال ، أي من طين يابس له صلصلة كالفخار ، وفسره البخاري بقوله : خلط برمل الطين إذا خلط برمل ويبس صار قويا جدا بحيث إنه إذا ضرب خرج له صوت ، وأشار إليه بقوله : فصلصل كما يصلصل الفخار ، أي الخزف ، وصلصل فعل ماض ، ويصلصل مضارع ، والمصدر صلصلة وصلصال . قوله : " ويقال منتن " يريدون به صل أشار به إلى أنه يقال لحم منتن يريدون به أنه صل يقال : صل اللحم يصل بالكسر صلولا ، أي : أنتن مطبوخا كان أو نيا ، وأصل مثله قوله يقال صلصال كما يقال صر الباب ، أشار به إلى أن صلصل مضاعف صل كما يقال صر الباب إذا صوت فيضاعف ، ويقال : صرصر كما ضوعف كببته فقيل : كبكبته ، وكما يقال في كبه كبكبه ، ومنه قوله تعالى فكبكبوا فيها أصله : كبوا يقال : كبه لوجهه ، أي صرعه ، فأكب هو على وجهه ، وهذا من النوادر أن يقال : أفعلت أنا وفعل غيره .