أَيْ هَذَا فِي تَفْسِيرِ بَعْضِ سُورَةِ الْحَدِيدِ وَسُورَةِ الْمُجَادِلَةِ غَيْرِ سُورَةِ الْحَدِيدِ ، وَعَقِيبَ سُورَةِ الْحَدِيدِ تَأْتِي سُورَةُ الْمُجَادِلَةِ ، وَلَكِنْ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ هَكَذَا سُورَةُ الْحَدِيدِ وَالْمُجَادَلَةِ ، وَلِغَيْرِهِ سُورَةُ الْحَدِيدِ فَقَطْ ، nindex.php?page=treesubj&link=28889وَسُورَةُ الْحَدِيدِ مَكِّيَّةٌ خِلَافًا لِلسُّدِّيِّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ : فِيهَا مَكِّيَّةٌ وَفِيهَا مَدَنِيَّةٌ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ; لِأَنَّ فِيهَا ذِكْرَ الْمُنَافِقِينَ ، وَلَمْ يَكُنِ النِّفَاقُ إِلَّا فِي الْمَدِينَةِ ، وَفِيهَا أَيْضًا nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=10لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ الْآيَةَ ، وَلَمْ تَنْزِلْ إِلَّا بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلَا قِتَالَ إِلَّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَأَوَّلُهَا مَكِّيٌّ ; فَإِنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَرَأَهُ فِي بَيْتِ أُخْتِهِ قَبْلَ إِسْلَامِهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14467السَّخَاوِيُّ : نَزَلَتْ بَعْدَ سُورَةِ الزَّلْزَلَةِ وَقَبْلَ سُورَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ أَلْفَانِ وَأَرْبَعُمِائَةٍ وَسِتَّةٌ وَسَبْعُونَ حَرْفًا ، وَخَمْسُمِائَةٍ وَأَرْبَعٌ وَأَرْبَعُونَ كَلِمَةً ، وَتِسْعٌ وَعِشْرُونَ آيَةً .