الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المدونة

مالك بن أنس - مالك بن أنس بن مالك الأصبحي

صفحة

جزء

[ ص: 59 ] كتاب المديان في حبس المديان قال سحنون : قلت : لعبد الرحمن بن القاسم : أرأيت القاضي هل يحبس في الدين في قول مالك بن أنس ؟

قال : قال مالك : لا يحبس الحر ولا العبد في الدين ولكن يستبرئ أمره ، فإن اتهم أنه خبأ مالا أو غيبه ، حبسه . وإن لم يجد له شيئا ولم يخبئ شيئا لم يحبسه وخلى سبيله ، فإن الله تبارك وتعالى يقول : { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة } البقرة إلا أن يحبسه قدر ما يتلوم من اختباره ومعرفة ماله ، وعليه أن يأخذ عليه حميلا .

قلت : فإن عرفت له أموال قد غيبها أيحبسه السلطان أم لا ؟

قال : نعم يحبسه أبدا حتى يأتي بماله ذلك .

قلت : أرأيت الدين هل يحبس فيه مالك ؟

قال : قال مالك بن أنس : إذا تبين للقاضي الإلداد من الغريم حبسه .

[ ص: 59 ] كِتَابُ الْمِدْيَانِ فِي حَبْسِ الْمِدْيَانِ قَالَ سَحْنُونٌ : قُلْتُ : لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْتَ الْقَاضِيَ هَلْ يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ فِي قَوْلِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ؟

قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يُحْبَسُ الْحُرُّ وَلَا الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ وَلَكِنْ يَسْتَبْرِئُ أَمْرَهُ ، فَإِنْ اُتُّهِمَ أَنَّهُ خَبَّأَ مَالًا أَوْ غَيَّبَهُ ، حَبَسَهُ . وَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ شَيْئًا وَلَمْ يُخَبِّئْ شَيْئًا لَمْ يَحْبِسْهُ وَخَلَّى سَبِيلَهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : { وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إلَى مَيْسَرَةٍ } الْبَقَرَةَ إلَّا أَنْ يَحْبِسَهُ قَدْرَ مَا يَتَلَوَّمُ مِنْ اخْتِبَارِهِ وَمَعْرِفَةِ مَالِهِ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ حَمِيلًا .

قُلْتُ : فَإِنْ عُرِفَتْ لَهُ أَمْوَالٌ قَدْ غَيَّبَهَا أَيَحْبِسُهُ السُّلْطَانُ أَمْ لَا ؟

قَالَ : نَعَمْ يَحْبِسُهُ أَبَدًا حَتَّى يَأْتِيَ بِمَالِهِ ذَلِكَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الدَّيْنَ هَلْ يَحْبِسُ فِيهِ مَالِكٌ ؟

قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : إذَا تَبَيَّنَ لِلْقَاضِي الْإِلْدَادُ مِنْ الْغَرِيمِ حَبَسَهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث