[ ص: 59 ] كتاب المديان في حبس المديان قال
سحنون : قلت :
nindex.php?page=showalam&ids=16337لعبد الرحمن بن القاسم : أرأيت
nindex.php?page=treesubj&link=24309_24308_25714القاضي هل يحبس في الدين في قول
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ؟
قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يحبس الحر ولا العبد في الدين ولكن يستبرئ أمره ، فإن اتهم أنه خبأ مالا أو غيبه ، حبسه . وإن لم يجد له شيئا ولم يخبئ شيئا لم يحبسه وخلى سبيله ، فإن الله تبارك وتعالى يقول : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=280وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة } البقرة إلا أن يحبسه قدر ما يتلوم من اختباره ومعرفة ماله ، وعليه أن يأخذ عليه حميلا .
قلت :
nindex.php?page=treesubj&link=24309_25714فإن عرفت له أموال قد غيبها أيحبسه السلطان أم لا ؟
قال : نعم يحبسه أبدا حتى يأتي بماله ذلك .
قلت : أرأيت
nindex.php?page=treesubj&link=24310_25714الدين هل يحبس فيه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟
قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس : إذا تبين للقاضي الإلداد من الغريم حبسه .
[ ص: 59 ] كِتَابُ الْمِدْيَانِ فِي حَبْسِ الْمِدْيَانِ قَالَ
سَحْنُونٌ : قُلْتُ :
nindex.php?page=showalam&ids=16337لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْتَ
nindex.php?page=treesubj&link=24309_24308_25714الْقَاضِيَ هَلْ يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ فِي قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ؟
قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يُحْبَسُ الْحُرُّ وَلَا الْعَبْدُ فِي الدَّيْنِ وَلَكِنْ يَسْتَبْرِئُ أَمْرَهُ ، فَإِنْ اُتُّهِمَ أَنَّهُ خَبَّأَ مَالًا أَوْ غَيَّبَهُ ، حَبَسَهُ . وَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَهُ شَيْئًا وَلَمْ يُخَبِّئْ شَيْئًا لَمْ يَحْبِسْهُ وَخَلَّى سَبِيلَهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : {
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=280وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إلَى مَيْسَرَةٍ } الْبَقَرَةَ إلَّا أَنْ يَحْبِسَهُ قَدْرَ مَا يَتَلَوَّمُ مِنْ اخْتِبَارِهِ وَمَعْرِفَةِ مَالِهِ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ حَمِيلًا .
قُلْتُ :
nindex.php?page=treesubj&link=24309_25714فَإِنْ عُرِفَتْ لَهُ أَمْوَالٌ قَدْ غَيَّبَهَا أَيَحْبِسُهُ السُّلْطَانُ أَمْ لَا ؟
قَالَ : نَعَمْ يَحْبِسُهُ أَبَدًا حَتَّى يَأْتِيَ بِمَالِهِ ذَلِكَ .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ
nindex.php?page=treesubj&link=24310_25714الدَّيْنَ هَلْ يَحْبِسُ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ؟
قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : إذَا تَبَيَّنَ لِلْقَاضِي الْإِلْدَادُ مِنْ الْغَرِيمِ حَبَسَهُ .