فيمن أحل جاريته لرجل فوطئها قلت : أرأيت لو أن nindex.php?page=treesubj&link=10370_10427امرأة ذات رحم محرم من رجل ، أو رجلا ذا رحم محرم منه ، أو أجنبيا من الناس أحل جاريته لرجل منه بقرابة ، أو أحل جاريته لأجنبي من الناس فوطئها هذا الذي أحلت له ؟ قال : كل من أحلت له جارية - أحلها له أجنبي أو ذو قرابة له أو امرأته - فإنه تقوم عليه إذا وطئها ويدرأ عنه الحد - جاهلا كان الذي وطئ أو عالما ، حملت أو لم تحمل . فإن كان له مال أخذ منه قيمتها ، وإن لم يكن له مال وحملت . منه كان دينا عليه يتبع به ، وإن لم تكن حملت منه بيعت في ذلك ، فإن كان فضلا كان له ، وإن كان نقصانا كان عليه .

فِيمَنْ أَحَلَّ جَارِيَتَهُ لِرَجُلٍ فَوَطِئَهَا قُلْت : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=10370_10427امْرَأَةً ذَاتَ رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْ رَجُلٍ ، أَوْ رَجُلًا ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، أَوْ أَجْنَبِيًّا مِنْ النَّاسِ أَحَلَّ جَارِيَتَهُ لِرَجُلٍ مِنْهُ بِقَرَابَةٍ ، أَوْ أَحَلَّ جَارِيَتَهُ لِأَجْنَبِيٍّ مِنْ النَّاسِ فَوَطِئَهَا هَذَا الَّذِي أَحَلَّتْ لَهُ ؟ قَالَ : كُلُّ مَنْ أَحَلَّتْ لَهُ جَارِيَةٌ - أَحَلَّهَا لَهُ أَجْنَبِيٌّ أَوْ ذُو قَرَابَةٍ لَهُ أَوْ امْرَأَتُهُ - فَإِنَّهُ تُقَوَّمُ عَلَيْهِ إذَا وَطِئَهَا وَيُدْرَأُ عَنْهُ الْحَدُّ - جَاهِلًا كَانَ الَّذِي وَطِئَ أَوْ عَالِمًا ، حَمَلَتْ أَوْ لَمْ تَحْمِلْ . فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ أُخِذَ مِنْهُ قِيمَتُهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ وَحَمَلَتْ . مِنْهُ كَانَ دَيْنًا عَلَيْهِ يُتْبَعُ بِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَمَلَتْ مِنْهُ بِيعَتْ فِي ذَلِكَ ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا كَانَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا كَانَ عَلَيْهِ .