الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  4567 342 - ( حدثنا عبد الله ابن أبي الأسود ، حدثنا حرمي بن عمارة ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : يلقى في النار وتقول : هل من مزيد حتى يضع قدمه ، فتقول : قط قط ) .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد الله ابن أبي الأسود اسمه حميد بن الأسود ، أبو بكر ، ابن أخت عبد الرحمن بن مهدي ، الحافظ ، البصري ، وحرمي هو ابن عمارة ابن أبي حفصة ، أبو روح ، وقال الكرماني : حرمي منسوب إلى الحرم ، بالمهملة والراء المفتوحتين ، قلت : وهم فيه ; لأنه علم وليس بمنسوب إلى الحرم ، وما غره إلا الياء التي فيه ، ظنا منه أنها ياء النسبة ، وليس كذلك بل هو علم [ ص: 187 ] موضوع كذلك ، مثل كرسي ، ونحوه .

                                                                                                                                                                                  والحديث أخرجه البخاري أيضا في التوحيد .

                                                                                                                                                                                  قوله : " يلقى في النار " أي يلقى فيها أهلها ، وتقول - أي النار - : هل من مزيد ، قوله : " حتى يضع " أي الرب ، قدمه ، ورواية مسلم تفسيره مثل ما ذكرنا ، فروى عن سعيد ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا تزال جهنم يلقى فيها ، وتقول : هل من مزيد ، حتى يضع رب العزة فيها قدمه ، فيزوى بعضها إلى بعض ، وتقول : قط قط ، بعزتك وكرمك ، الحديث ، وروى أيضا من حديث شيبان عن قتادة قال : حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا تزال جهنم تقول : هل من مزيد ، حتى يضع فيها رب العزة قدمه ، فتقول : قط قط وعزتك ، ويزوى بعضها إلى بعض ، قوله : " فتقول " أي النار قط قط ، أي حسبي حسبي ، وفيه ثلاث لغات : إسكان الطاء ، وكسرها منونة ، وغير منونة ، وقيل : إن " قط " صوت جهنم ، وإنما تقول : هل من مزيد ، تغيظا على العصاة ، ونتكلم عن قريب في معنى القدم في حديث أبي هريرة .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية