الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3712 - "حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة؛ فلا يجيبه" ؛ (طب)؛ عن معاذ بن أنس ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(حسب المؤمن من الشقاق والخيبة) ؛ أي: يكفيه منهما؛ (أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه ) ؛ قال في الفردوس: "التثويب": الرجوع إلى الأمر بالمبادرة إلى الصلاة؛ فإذا قال المؤذن: "حي على الصلاة"؛ قال: هلموا إليها؛ فإذا قال: "حي على الفلاح"؛ فقد رجع إلى كلام يؤول إلى المبادرة إلى الصلاة أيضا؛ انتهى.

(طب) ؛ وكذا الديلمي ؛ (عن معاذ بن أنس ) ؛ قال الهيثمي : فيه زبان بن فائد ؛ ضعفه ابن معين ؛ ووثقه أبو حاتم .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث