4156 - "الخيل معقود في نواصيها الخير؛ إلى يوم القيامة" ؛ مالك ؛ (حم ق ن هـ)؛ عن ابن عمر ؛ (حم ق ن هـ)؛ عن عروة بن الجعد ؛ (خ)؛ عن أنس ؛ (م ت ن هـ)؛ عن أبي هريرة ؛ (حم)؛ عن أبي ذر ؛ وأبي سعيد ؛ (طب)؛ عن سوادة بن الربيع ؛ والنعمان بن بشير ؛ وأبي كبشة ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ) ؛ أَيْ: مُلَازِمٌ لَهَا؛ كَأَنَّهُ مَعْقُودٌ فِيهَا؛ فَهُوَ اسْتِعَارَةٌ مَكْنِيَّةٌ؛ كَمَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي ؛ قَالَ:

وَيَصْعَدُ حَتَّى يَظُنَّ الْجَهُولُ بِأَنَّ لَهُ حَاجَةً فِي السَّمَاءِ

وَقَالَ:

هِيَ الشَّمْسُ مَسْكَنُهَا فِي السَّمَا ءِ فَعَزِّ الْفُؤَادَ عَزَاءً جَمِيلَا

(إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ؛ أَيْ: إِلَى قُرْبِهِ؛ آذَنَ بِهِ أَنَّ الْجِهَادَ قَائِمٌ إِلَى ذَلِكَ الْوَقْتِ؛ وَهَذَا عُدَّ مِنْ جَوَامِعِ كَلِمِهِ.

( مَالِكٌ ) ؛ فِي الْمُوَطَّإِ؛ (حم ق ن هـ؛ عَنْ عُرْوَةَ ) ؛ بِضَمِّ أَوَّلِهِ؛ ( ابْنِ الْجَعْدِ ) ؛ بِفَتْحِ الْجِيمِ؛ وَسُكُونِ الْمُهْمَلَةِ؛ وَبِالْمُهْمَلَةِ الثَّانِيَةِ؛ وَيُقَالُ: ابْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ ؛ صَحَابِيٌّ نَزَلَ الْكُوفَةَ ؛ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ قَضَى بِهَا؛ (خ؛ عَنْ أَنَسٍ ) ؛ ابْنِ مَالِكٍ ؛ (م ت ن هـ؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ حم؛ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؛ وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ؛ طب؛ عَنْ سَوَّادِ بْنِ الرَّبِيعِ ؛ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ؛ وَعَنْ أَبِي كَبْشَةَ ) ؛ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَفِي الْبَابِ أَبُو هُرَيْرَةَ ؛ وَجَابِرٌ ؛ وَحُذَيْفَةُ ؛ وَغَيْرُهُمْ؛ قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَهُوَ مُتَوَاتِرٌ.

( الخيل معقود في نواصيها الخير ) ؛ أي: ملازم لها؛ كأنه معقود فيها؛ فهو استعارة مكنية؛ كما ذكره القاضي ؛ قال:

ويصعد حتى يظن الجهول بأن له حاجة في السماء

وقال:

هي الشمس مسكنها في السما ء فعز الفؤاد عزاء جميلا

(إلى يوم القيامة) ؛ أي: إلى قربه؛ آذن به أن الجهاد قائم إلى ذلك الوقت؛ وهذا عد من جوامع كلمه.

( مالك ) ؛ في الموطإ؛ (حم ق ن هـ؛ عن عروة ) ؛ بضم أوله؛ ( ابن الجعد ) ؛ بفتح الجيم؛ وسكون المهملة؛ وبالمهملة الثانية؛ ويقال: ابن أبي الجعد البارقي ؛ صحابي نزل الكوفة ؛ وهو أول من قضى بها؛ (خ؛ عن أنس ) ؛ ابن مالك ؛ (م ت ن هـ؛ عن أبي هريرة ؛ حم؛ عن أبي ذر ؛ وعن أبي سعيد ؛ طب؛ عن سواد بن الربيع ؛ عن النعمان بن بشير ؛ وعن أبي كبشة ) ؛ قال ابن حجر : وفي الباب أبو هريرة ؛ وجابر ؛ وحذيفة ؛ وغيرهم؛ قال المصنف: وهو متواتر.