فصل : وإذا nindex.php?page=treesubj&link=16535قال : والله لا شممت الريحان ، حنث بشم الشاهسفرم وهو الريحان [ ص: 444 ] الفارسي ، ولم يحنث بشم الورد والبنفسج ، ولا بشم الياسمين والخزامى واللينوفر ؛ لخروجها عن اسم الريحان بأسمائها المفردة .

ولو حلف لا شممت مشموما حنث بشم هذا كله ؛ لأن اسم المشموم ينطلق على جميعه ، ولا يحنث بشم الكافور والمسك والعنبر ؛ لخروجها عن اسم المشموم بأسمائها المفردة .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=16535حلف لا يشم طيبا حنث بشم الكافور والمسك والعنبر ، ولم يحنث بشم المشموم لخروجه عن اسم الطيب .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=16535حلف لا شممت مستطابا حنث بشم هذا كله ؛ لأنه مستطاب الرائحة .

فَصْلٌ : وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=16535قَالَ : وَاللَّهِ لَا شَمَمْتُ الرَّيْحَانَ ، حَنِثَ بِشَمِّ الشَّاهَسْفَرَمَ وَهُوَ الرَّيْحَانُ [ ص: 444 ] الْفَارِسِيُّ ، وَلَمْ يَحْنَثْ بِشَمِّ الْوَرْدِ وَالْبَنَفْسَجِ ، وَلَا بِشَمِّ الْيَاسَمِينِ وَالْخُزَامَى وَاللَّيْنُوفَرِ ؛ لِخُرُوجِهَا عَنِ اسْمِ الرَّيْحَانِ بِأَسْمَائِهَا الْمُفْرَدَةِ .

وَلَوْ حَلَفَ لَا شَمَمْتُ مَشْمُومًا حَنِثَ بِشَمِّ هَذَا كُلِّهِ ؛ لِأَنَّ اسْمِ الْمَشْمُومِ يَنْطَلِقُ عَلَى جَمِيعِهِ ، وَلَا يَحْنَثُ بِشَمِّ الْكَافُورِ وَالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ ؛ لِخُرُوجِهَا عَنِ اسْمِ الْمَشْمُومِ بِأَسْمَائِهَا الْمُفْرَدَةِ .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16535حَلَفَ لَا يَشَمُّ طِيبًا حَنِثَ بِشَمِّ الْكَافُورِ وَالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ ، وَلَمْ يَحْنَثْ بِشَمِّ الْمَشْمُومِ لِخُرُوجِهِ عَنِ اسْمِ الطِّيبِ .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16535حَلَفَ لَا شَمَمْتُ مُسْتَطَابًا حَنِثَ بِشَمِّ هَذَا كُلِّهِ ؛ لِأَنَّهُ مُسْتَطَابُ الرَّائِحَةِ .