nindex.php?page=treesubj&link=8271ويحرم قتل راهب ، وقال جماعة لا يخالط الناس ، وشيخ فان وزمن [ ص: 211 ] وأعمى .

وفي المغني : وعبد وفلاح ، وفي الإرشاد : وحبر إلا لرأي أو قتال أو تحريض .

وفي المغني : nindex.php?page=treesubj&link=8266المرأة إن تكشفت للمسلمين أو شتمتهم رميت ، وظاهر نصوصه وكلام الأصحاب : لا . ويتوجه عليه غيرها ، قيل nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد : الراهب يقتل إن خافوا يدل عليهم ؟ قال : لا ، وما علمهم بذلك ؟ فإن علموا حل دمه .

وقالا أيضا : إن خافوا ذهبوا به . ونقل المروذي : لا يقتل معتوه مثله لا يقاتل ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=8348_8347تترسوا بهم رميناهم بقصد المقاتلة ، وإن nindex.php?page=treesubj&link=8348_8347تترسوا بمسلمين رميناهم بقصد الكفار إن خيف علينا فقط ، نص عليه ، وقيل : وحال الحرب وإلا حرم ، وإذا لم يحرم جاز ، وإن قتل المسلم كفر ، وفي الدية الروايتان .

وفي عيون المسائل : يجب الرمي ويكفر ولا دية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : وإن قالوا ارحلوا عنا وإلا قتلنا أسراكم فليرحلوا عنهم .

nindex.php?page=treesubj&link=8271وَيَحْرُمُ قَتْلُ رَاهِبٍ ، وَقَالَ جَمَاعَةٌ لَا يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَشَيْخٍ فَانٍ وَزَمِنٍ [ ص: 211 ] وَأَعْمَى .

وَفِي الْمُغْنِي : وَعَبْدٍ وَفَلَّاحٍ ، وَفِي الْإِرْشَادِ : وَحَبْرٍ إلَّا لِرَأْيٍ أَوْ قِتَالٍ أَوْ تَحْرِيضٍ .

وَفِي الْمُغْنِي : nindex.php?page=treesubj&link=8266الْمَرْأَةُ إنْ تَكَشَّفَتْ لِلْمُسْلِمِينَ أَوْ شَتَمَتْهُمْ رُمِيَتْ ، وَظَاهِرُ نُصُوصِهِ وَكَلَامِ الْأَصْحَابِ : لَا . وَيَتَوَجَّهُ عَلَيْهِ غَيْرُهَا ، قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ : الرَّاهِبُ يُقْتَلُ إنْ خَافُوا يَدُلُّ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : لَا ، وَمَا عِلْمُهُمْ بِذَلِكَ ؟ فَإِنْ عَلِمُوا حَلَّ دَمُهُ .

وَقَالَا أَيْضًا : إنْ خَافُوا ذَهَبُوا بِهِ . وَنَقَلَ الْمَرُّوذِيُّ : لَا يُقْتَلُ مَعْتُوهٌ مِثْلُهُ لَا يُقَاتِلُ ، فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=8348_8347تَتَرَّسُوا بِهِمْ رَمَيْنَاهُمْ بِقَصْدِ الْمُقَاتَلَةِ ، وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=8348_8347تَتَرَّسُوا بِمُسْلِمِينَ رَمَيْنَاهُمْ بِقَصْدِ الْكُفَّارِ إنْ خِيفَ عَلَيْنَا فَقَطْ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ : وَحَالَ الْحَرْبِ وَإِلَّا حَرُمَ ، وَإِذَا لَمْ يَحْرُمْ جَازَ ، وَإِنَّ قَتْلَ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ ، وَفِي الدِّيَةِ الرِّوَايَتَانِ .

وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ : يَجِبُ الرَّمْيُ وَيَكْفُرُ وَلَا دِيَةَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : وَإِنْ قَالُوا ارْحَلُوا عَنَّا وَإِلَّا قَتَلْنَا أَسْرَاكُمْ فَلْيَرْحَلُوا عَنْهُمْ .