( سجن ) السين والجيم والنون أصل واحد ، وهو الحبس . يقال سجنته سجنا . والسجن : المكان يسجن فيه الإنسان . قال الله جل ثناؤه في قصة يوسف عليه السلام : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه . فيقرأ فتحا على المصدر ، وكسرا على الموضع ، وأما قول ابن مقبل :

ضربا تواصى به الأبطال سجينا

فقيل إنه أراد سجيلا . أي شديدا . وقد مضى ذكره . وإنما أبدل اللام نونا . والوجه في هذا أنه قياس الأول من السجن ، وهو الحبس ; لأنه إذا كان ضربا شديدا ثبت المضروب ، كأنه قد حبسه .

( سَجَنَ ) السِّينُ وَالْجِيمُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْحَبْسُ . يُقَالُ سَجَنْتُهُ سَجْنًا . وَالسِّجْنُ : الْمَكَانُ يُسْجَنُ فِيهِ الْإِنْسَانُ . قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي قِصَّةِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=33قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ . فَيُقْرَأُ فَتْحًا عَلَى الْمَصْدَرِ ، وَكَسْرًا عَلَى الْمَوْضِعِ ، وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ :

ضَرْبًا تَوَاصَى بِهِ الْأَبْطَالُ سِجِّينًا

فَقِيلَ إِنَّهُ أَرَادَ سِجِّيلًا . أَيْ شَدِيدًا . وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ . وَإِنَّمَا أَبْدَلَ اللَّامَ نُونًا . وَالْوَجْهُ فِي هَذَا أَنَّهُ قِيَاسُ الْأَوَّلِ مِنَ السَّجْنِ ، وَهُوَ الْحَبْسُ ; لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ ضَرْبًا شَدِيدًا ثَبَتَ الْمَضْرُوبُ ، كَأَنَّهُ قَدْ حَبَسَهُ .