( سرو ) السين والراء والحرف المعتل باب متفاوت جدا ، لا تكاد كلمتان منه تجتمعان في قياس واحد . فالسرو : سخاء في مروءة ; يقال سري وقد سرو . والسرو : محلة حمير . قال ابن مقبل :

بسرو حمير أبوال البغال به أنى تسديت وهنا ذلك البينا

والسرو : كشف الشيء عن الشيء . سروت عني الثوب أي كشفته . وفي الحديث في الحساء : nindex.php?page=hadith&LINKID=965093يسرو عن فؤاد السقيم أي يكشف . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12401ابن هرمة :

سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل     وقرب للبين الحبيب المزايل

ولذلك يقال سري عنه . والسروة : دويبة ، يقال أرض مسروة ، من السروة إذا كثرت بالأرض . والسارية : الأسطوانة . والسرى : سير الليل ، يقال سريت وأسريت . قال :

أسرت إليك ولم تكن تسري

[ ص: 155 ] والسراء : شجر . وسراة الشيء : ظهره . وسراة النهار : ارتفاعه . وهذا الذي ذكرناه بعيد بعضه من بعض ، فلذلك لم نحمله على القياس .

وإذا همز كان أبعد ، يقال سرأت الجرادة : ألقت بيضها . فإذا حان ذلك منها قيل : أسرأت .

( سَرُوَ ) السِّينُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ بَابٌ مُتَفَاوِتٌ جِدًّا ، لَا تَكَادُ كَلِمَتَانِ مِنْهُ تَجْتَمِعَانِ فِي قِيَاسٍ وَاحِدٍ . فَالسَّرْوُ : سَخَاءٌ فِي مُرُوءَةٍ ; يُقَالُ سَرِيٌّ وَقَدْ سَرُوَ . وَالسَّرْوُ : مَحَلَّةُ حِمْيَرَ . قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :

بِسَرْوِ حِمْيَرَ أَبْوَالُ الْبِغَالِ بِهِ أَنَّى تَسَدَّيْتِ وَهْنًا ذَلِكَ الْبِينَا

وَالسَّرْوُ : كَشْفُ الشَّيْءِ عَنِ الشَّيْءِ . سَرَوْتُ عَنِّي الثَّوْبَ أَيْ كَشَفْتُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي الْحَسَاءِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=965093يَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ أَيْ يَكْشِفُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12401ابْنُ هَرْمَةَ :

سَرَى ثَوْبَهُ عَنْكَ الصِّبَا الْمُتَخَايِلُ     وَقَرَّبَ لِلْبَيْنِ الْحَبِيبُ الْمُزَايِلُ

وَلِذَلِكَ يُقَالُ سُرِّيَ عَنْهُ . وَالسِّرْوَةُ : دُوَيْبَّةٌ ، يُقَالُ أَرْضٌ مَسْرُوَّةٌ ، مِنَ السِّرْوَةِ إِذَا كَثُرَتْ بِالْأَرْضِ . وَالسَّارِيَةُ : الْأُسْطُوَانَةُ . وَالسُّرَى : سَيْرُ اللَّيْلِ ، يُقَالُ سَرَيْتُ وَأَسْرَيْتُ . قَالَ :

أَسْرَتْ إِلَيْكَ وَلَمْ تَكُنْ تَسْرِي

[ ص: 155 ] وَالسَّرَاءُ : شَجَرٌ . وَسَرَاةُ الشَّيْءِ : ظَهْرُهُ . وَسَرَاةُ النَّهَارِ : ارْتِفَاعُهُ . وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ بَعِيدٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ، فَلِذَلِكَ لَمْ نَحْمِلْهُ عَلَى الْقِيَاسِ .

وَإِذَا هُمِزَ كَانَ أَبْعَدَ ، يُقَالُ سَرَأَتِ الْجَرَادَةُ : أَلْقَتْ بَيْضَهَا . فَإِذَا حَانَ ذَلِكَ مِنْهَا قِيلَ : أَسْرَأَتْ .