( زفر ) الزاء والفاء والراء أصلان : أحدهما يدل على حمل ، والآخر على صوت من الأصوات . ‏

فالأول الزفر : الحمل ، والجمع أزفار . وازدفره ، إذا حمله ، وبذلك سمي [ ص: 15 ] الرجل زفر ، لأنه يزدفر بالأموال مطيقا لها ، ومن الباب الزافرة : عشيرة الرجل ; لأنهم قد يتحملون بعض ما ينوبه . وزفرة الفرس : وسطه . والزفر : القربة ، ومنه قيل للإماء التي تحمل القرب زوافر . ويقولون : الزفر : الرجل السيد . قال : ‏

يأبى الظلامة منه النوفل الزفر

والقياس فيه كله واحد . وزفر المسافر : جهازه . ويقال الزفر : النهر الكبير ، ويكون سمي بذلك لأنه كثير الحمل للماء . ‏

( زَفَرَ ) الزَّاءُ وَالْفَاءُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى حِمْلٍ ، وَالْآخَرُ عَلَى صَوْتٍ مِنَ الْأَصْوَاتِ . ‏

فَالْأَوَّلُ الزِّفْرُ : الْحِمْلُ ، وَالْجَمْعُ أَزْفَارٌ . وَازْدَفَرَهُ ، إِذَا حَمَلَهُ ، وَبِذَلِكَ سُمِّيَ [ ص: 15 ] الرَّجُلُ زُفَرَ ، لِأَنَّهُ يَزْدَفِرُ بِالْأَمْوَالِ مُطِيقًا لَهَا ، وَمِنَ الْبَابِ الزَّافِرَةُ : عَشِيرَةُ الرَّجُلِ ; لِأَنَّهُمْ قَدْ يَتَحَمَّلُونَ بَعْضَ مَا يَنُوبُهُ . وَزَُفْرَةُ الْفَرَسِ : وَسَطُهُ . وَالزِّفْرُ : الْقِرْبَةُ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْإِمَاءِ الَّتِي تَحْمِلُ الْقِرَبَ زَوَافِرُ . وَيَقُولُونَ : الزُّفَرُ : الرَّجُلُ السَّيِّدُ . قَالَ : ‏

يَأْبَى الظُّلَامَةَ مِنْهُ النَّوْفَلُ الزُّفَرُ

وَالْقِيَاسُ فِيهِ كُلِّهِ وَاحِدٌ . وَزِفْرُ الْمُسَافِرِ : جِهَازُهُ . وَيُقَالُ الزُّفَرُ : النَّهْرُ الْكَبِيرُ ، وَيَكُونُ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ كَثِيرُ الْحَمْلِ لِلْمَاءِ . ‏