( طحو ) الطاء والحاء والحرف المعتل أصل صحيح يدل على البسط والمد . من ذلك الطحو وهو كالدحو ، وهو البسط . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=6والأرض وما طحاها ، أي بسطها ، وقال تعالى في موضع آخر : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30والأرض بعد ذلك دحاها ، ويقال : طحا بك همك يطحو ، إذا ذهب بك في الأمر ومد بك فيه . قال علقمة :

طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب

والمدومة الطواحي : النسور تستدير حول القتلى . وقال الشيباني : طحيت : اضطجعت . والطاحي : الجمع الكثير ، وسمي بذلك لأنه يجر على الشيء ، كما يسمى جرارا . قال :

من الأنس الطاحي عليك العرمرم

والله أعلم .

( طَحَوَ ) الطَّاءُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى الْبَسْطِ وَالْمَدِّ . مِنْ ذَلِكَ الطَّحْوُ وَهُوَ كَالدَّحْوِ ، وَهُوَ الْبَسْطُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=6وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ، أَيْ بَسَطَهَا ، وَقَالَ تَعَالَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ، وَيُقَالُ : طَحَا بِكَ هَمُّكَ يَطْحُو ، إِذَا ذَهَبَ بِكَ فِي الْأَمْرِ وَمَدَّ بِكَ فِيهِ . قَالَ عَلْقَمَةُ :

طَحَا بِكَ قَلْبٌ فِي الْحِسَانِ طَرُوبُ بُعَيْدَ الشَّبَابِ عَصْرَ حَانَ مَشِيبُ

وَالْمُدَوِّمَةُ الطَّوَاحِي : النُّسُورُ تَسْتَدِيرُ حَوْلَ الْقَتْلَى . وَقَالَ الشَّيْبَانِيُّ : طَحَيْتُ : اضْطَجَعْتُ . وَالطَّاحِي : الْجَمْعُ الْكَثِيرُ ، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ يَجُرُّ عَلَى الشَّيْءِ ، كَمَا يُسَمَّى جَرَّارًا . قَالَ :

مِنَ الْأَنَسِ الطَّاحِي عَلَيْكَ الْعَرَمْرَمِ

وَاللَّهُ أَعْلَمُ .