ش: أَرَادَ بِهَذِهِ الْآثَارِ : الْأَحَادِيثَ الَّتِي ذَكَرَهَا ، وَأَرَادَ بِالتَّوَاتُرِ التَّكَاثُرَ لَا التَّوَاتُرَ الْمُصْطَلَحَ عَلَيْهِ ، وَأَرَادَ بِالْآثَارِ الْأُوَلِ : الْأَحَادِيثَ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي أَوَّلِ الْبَابِ الَّتِي احْتَجَّتْ بِهَا أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى .

قَوْلُهُ : "قُصِدَ بِذَلِكَ " أَيْ بِالْمَعْنَى الَّذِي كَانَ فِي خَاصٍّ مِنَ الشِّعْرِ ، وَقَوْلُهُ : "النَّهْيُ " بِالرَّفْعِ مُسْنَدٌ إِلَى قَوْلِهِ : قُصِدَ .

قَوْلُهُ : "إِلَيْهِ " أَيْ إِلَى الْمَعْنَى الْمَذْكُورِ .