[ ص: 435 ] 4386 ص: وخالفهم في ذلك آخرون فكرهوا وطء النساء في أدبارهن ومنعوا من ذلك.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ خَالَفَ الْقَوْمَ الْمَذْكُورِينَ جَمَاعَةٌ آخَرُونَ، وَأَرَادَ بِهِمْ: عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَمُجَاهِدًا وَالنَّخَعِيَّ وَالثَّوْرِيَّ وَأَبَا حَنِيفَةَ وَأَبَا يُوسُفَ وَمُحَمَّدًا وَالشَّافِعِيَّ -فِي الصَّحِيحِ- وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَآخَرِينَ كَثِيرِينَ؛ فَإِنَّهُمْ كَرِهُوا وَطْءَ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ وَمَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ، وَيُرْوَى ذَلِكَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأُمُّ سَلَمَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-. وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَالْأَصَحُّ عَنْهُ الْمَنْعُ.

ش: أي خالف القوم المذكورين جماعة آخرون، وأراد بهم: عطاء بن أبي رباح ومجاهدا والنخعي والثوري وأبا حنيفة وأبا يوسف ومحمدا والشافعي -في الصحيح- وأحمد وإسحاق وآخرين كثيرين؛ فإنهم كرهوا وطء النساء في أدبارهن ومنعوا من ذلك، ويروى ذلك عن جماعة من الصحابة منهم: علي بن طلق وابن عباس وأبو الدرداء وابن مسعود وأبو هريرة وخزيمة بن ثابت وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن عمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب وأم سلمة -رضي الله عنهم-. وقد اختلف فيه عن عبد الله بن عمر، والأصح عنه المنع.