الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                4076 4077 ص: حدثنا يونس ، قال: ثنا ابن وهب ، أن مالكا ويونس حدثاه، عن ابن شهاب ، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عمرو ، أنه قال: "وقف رسول الله -عليه السلام- في حجة الوداع للناس يسألونه، فجاء رجل فقال: يا رسول الله، لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، فجاءه آخر فقال: يا رسول الله

                                                [ ص: 145 ] لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، قال: فما سئل رسول الله -عليه السلام- يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: افعل ولا حرج".


                                                حدثنا يونس ، قال: ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال: "سأل رجل رسول الله -عليه السلام- فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، قال آخر: ذبحت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج". .

                                                التالي السابق


                                                ش: هذان طريقان صحيحان، رجالهما كلهم رجال الصحيح، يدلان على معنى الاحتمال الثاني أيضا، لأن السائل قال فيه: "لم أشعر" أي لم أعلم، فأجاب -عليه السلام- بقوله: "لا حرج" لأنك ما علمته.

                                                الأول: عن يونس بن عبد الأعلى ، عن عبد الله بن وهب ، عن مالك ، ويونس بن يزيد الأيلي، كلاهما عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ... إلى آخره.

                                                وأخرجه البخاري: ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو: "أن رسول الله -عليه السلام- وقف في حجة الوداع فجعلوا يسألونه، فقال رجل: لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال: اذبح ولا حرج، فجاء آخر فقال: لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج، فما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: افعل ولا حرج".

                                                ومسلم: نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك ، عن ابن شهاب ... إلى آخره نحوه.

                                                وقال أيضا: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس ، عن ابن شهاب، قال: حدثني عيسى بن طلحة التيمي، أنه سمع عبد الله [بن] عمرو بن العاص يقول: "وقف رسول الله -عليه السلام- على راحلته، فطفق ناس

                                                [ ص: 146 ] يسألونه، فيقول القائل منهم: يا رسول الله، إني لم أكن أشعر أن الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي، فقال رسول الله -عليه السلام-: فارم فلا حرج، قال: وطفق آخر يقول: إني لم أشعر أن النحر قبل الحلق فحلقت قبل أن أنحر، فيقول: انحر ولا حرج، قال: فما سمعته سئل يومئذ عن أمر مما ينسى به المرء ويجهل من تقديم بعض الأمور قبل بعض وأشباهها إلا قال: رسول الله -عليه السلام-: افعلوا ذلك ولا حرج.


                                                وأبو داود: نا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ... نحوه.

                                                والترمذي: نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وابن أبي عمر، قالا: ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو: "أن رجلا سأل رسول الله -عليه السلام- فقال: حلقت قبل أن أذبح، قال: اذبح ولا حرج، وسأله آخر فقال: نحرت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج".

                                                وابن ماجه: ثنا علي بن محمد، قال: ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة .... إلى آخره نحوه.

                                                الطريق الثاني: عن يونس أيضا، عن سفيان بن عيينة ، عن محمد بن مسلم الزهري ... إلى آخره.




                                                الخدمات العلمية