، ومكيلان ، وجزاف مع عرض ، وجزافان على كيل ، إن اتحد الكيل والصفة

التالي السابق

عرض الحاشية

( وَ ) يَجُوزُ أَنْ يُبَاعَ ( مَكِيلَانِ ) كَذَلِكَ صَفْقَةً وَاحِدَةً ( وَ ) يَجُوزُ أَنْ يُبَاعَ ( جِزَافٌ ) عَلَى غَيْرِ كَيْلٍ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ الْآتِي وَلَا يُضَافُ لِجِزَافٍ عَلَى كَيْلٍ إلَخْ سَوَاءٌ كَانَ أَصْلُهُ أَنْ يُبَاعَ جِزَافًا كَقِطْعَةِ أَرْضٍ أَوْ كَيْلًا كَصُبْرَةِ حَبٍّ ( مَعَ عَرْضٍ ) لَا يُبَاعُ كَيْلًا وَلَا وَزْنًا كَرَقِيقٍ وَحَيَوَانٍ ( وَ ) يَجُوزُ أَنْ يُبَاعَ ( جُزَافَانِ ) صَفْقَةً وَاحِدَةً ( عَلَى كَيْلٍ إنْ اتَّحَدَ الْكَيْلُ ) أَيْ ثَمَنُهُ كَبَيْعِ صُبْرَتَيْ قَمْحٍ كُلُّ إرْدَبٍّ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا بِدِينَارٍ ( وَ ) اتَّحَدَتْ ( الصِّفَةُ ) لِلْجِزَافَيْنِ الْمَبِيعَيْنِ عَلَى كَيْلٍ ; لِأَنَّهُمَا فِي مَعْنَى صُبْرَةٍ وَاحِدَةٍ وَجِزَافٍ وَاحِدٍ ، وَاحْتُرِزَ بِاتِّحَادِ الْكَيْلِ مِنْ اخْتِلَافِهِ كَصُبْرَتَيْ قَمْحٍ إحْدَاهُمَا ثَلَاثَةُ أَرَادِبَ بِدِينَارٍ وَالْأُخْرَى أَرْبَعَةٌ بِهِ ، وَبِاتِّحَادِ الصِّفَةِ مِنْ اخْتِلَافِهَا كَصُبْرَةِ قَمْحٍ وَصُبْرَةِ شَعِيرٍ كُلٍّ مِنْهُمَا كُلُّ ثَلَاثَةِ أَرَادِبَ مِنْهَا بِدِينَارٍ ، وَعِلَّةُ الْمَنْعِ مَعَ الِاخْتِلَافِ أَنَّهُ جِزَافٌ عَلَى كَيْلٍ مَعَهُ غَيْرُهُ وَ الْأَظْهَرُ إنْ اتَّحَدَتْ الصِّفَةُ وَثَمَنُ الْكَيْلِ .

( و ) يجوز أن يباع ( مكيلان ) كذلك صفقة واحدة ( و ) يجوز أن يباع ( جزاف ) على غير كيل بدليل قوله الآتي ولا يضاف لجزاف على كيل إلخ سواء كان أصله أن يباع جزافا كقطعة أرض أو كيلا كصبرة حب ( مع عرض ) لا يباع كيلا ولا وزنا كرقيق وحيوان ( و ) يجوز أن يباع ( جزافان ) صفقة واحدة ( على كيل إن اتحد الكيل ) أي ثمنه كبيع صبرتي قمح كل إردب من كل منهما بدينار ( و ) اتحدت ( الصفة ) للجزافين المبيعين على كيل ; لأنهما في معنى صبرة واحدة وجزاف واحد ، واحترز باتحاد الكيل من اختلافه كصبرتي قمح إحداهما ثلاثة أرادب بدينار والأخرى أربعة به ، وباتحاد الصفة من اختلافها كصبرة قمح وصبرة شعير كل منهما كل ثلاثة أرادب منها بدينار ، وعلة المنع مع الاختلاف أنه جزاف على كيل معه غيره و الأظهر إن اتحدت الصفة وثمن الكيل .