[ ص: 158 ] 174 - باب بيان مشكل مراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلعنه الواصلة والمستوصلة
1128 - حدثنا فهد بن سليمان قال : حدثنا قال : حدثنا أبو نعيم ، عن سفيان أبي قيس ، عن الهزيل بن شرحبيل ، عن قال : عبد الله بن مسعود لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والموصولة .
1129 - حدثنا محمد بن عزيز الأيلي قال : حدثنا سلامة بن روح ، عن قال : حدثني عقيل أبان بن صالح أن الحسن بن مسلم حدثه أن حدثته صفية ابنة شيبة بن عثمان زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن وصل المرأة رأسها بالشعر ، فقالت عائشة : رحمة الله على عائشة نساء المهاجرات والأنصار ! ما [ ص: 159 ] كان أشد تفقههن في دينهن ، وأحرصهن على آخرتهن . لما نزلت هذه الآية : وليضربن بخمرهن على جيوبهن - عمدن إلى أكنف مروطهن ، فشققن منها خمرا ، ثم أبت أن تحدثها عما سألتها عنه . عائشة
ثم قالت رضي الله عنها : أتت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ، إني أنكحت ابنتي رجلا ، وإنها اشتكت ، فتمرق شعرها وقد أراد زوجها أن يجمعها إليه ، أفأضع على رأسها شيئا أجملها به ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لعن الله الواصلة والمستوصلة عائشة أن امرأة سألت .
[ ص: 160 ]
1130 - حدثنا قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا وهب بن جرير ، عن شعبة ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة ابنة المنذر أسماء ابنة أبي بكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن الواصلة والمستوصلة .
[ ص: 161 ]
1131 - حدثنا قال : حدثنا يونس قال : حدثنا ابن وهب يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن ، عن هشام بن عروة عن فاطمة ابنة المنذر ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ مثله . أسماء
1132 - حدثنا قال : حدثنا ابن أبي داود قال : حدثنا الوهبي ، عن ابن إسحاق ، عن جدتها فاطمة بنت المنذر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ مثله . أسماء
[ ص: 162 ]
1133 - حدثنا قال : حدثنا علي بن عبد الرحمن قال : حدثنا يحيى بن معين ، عن حجاج قال : أخبرني ابن جريج أنه سمع أبو الزبير يقول : جابرا زجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تصل المرأة برأسها شيئا .
قال : ثم وجدنا أهل العلم جميعا بعد أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبيحون صلة الشعر بغير الشعر من الصوف ، ومما أشبهه ، ويروون في ذلك ، عن من تقدمهم ما . أبو جعفر
حدثنا محمد بن خزيمة قال : حدثنا قال : حدثنا يوسف بن عدي الكوفي ، عن شريك بن عبد الله النخعي جابر وهو الجعفي ، عن شعبة مولى ابن عباس ، عن قال : ابن عباس . لا بأس أن تصل المرأة شعرها بالصوف
[ ص: 163 ] وما حدثنا هارون بن كامل قال : حدثنا قال : حدثني عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن بكير أمه وهي عروس ، ومعها ماشطتها فقالت عائشة : أشعرها هذا ؟ فقالت الماشطة : شعرها وغيره ، وصلته بصوف . قالت عائشة أم بكير : فلم أسمعها تنكر ذلك . قال أنها دخلت على : وإنما يكره أن يوصل بالشعر . بكير
قال : أبو جعفر أحد من روينا عنها في هذا الباب لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والمستوصلة ، فلم يكن يخرج من ذلك إلا ما قد علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يرده بلعنه ذلك ، أو أنه أراده ثم أخرجه منه ، ولم يكن أهل العلم المأمونون على نقله يخرجون من حديث قد رووه محتملا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا يوجب ظاهره دخوله فيه إلا بعد علمهم بخروجه منه ، ولولا ذلك لسقط عدلهم ، وكان في سقوط عدلهم سقوط روايتهم . وحاش لله عز وجل أن يكونوا كذلك ، والله نستوفق ونسأله السداد . وعائشة
[ ص: 164 ] [ ص: 165 ] [ ص: 166 ]