[ ص: 140 ] 811 - باب بيان مشكل ما روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا المعنى
5147 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15551بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك :
nindex.php?page=hadith&LINKID=692842nindex.php?page=treesubj&link=12189_14344_14383_19074_27322_33338أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك ابن سحماء ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انظروها ، فإن جاءت به أبيض سبطا ، قضيء العينين ، فهو لهلال بن أمية ، وإن جاءت به أكحل جعدا ، حمش الساقين ، فهو لشريك بن سحماء ، فجاءت به أكحل جعدا ، حمش الساقين .
5148 - حدثنا
فهد بن سليمان ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17014محمد بن كثير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17056مخلد بن حسين ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين ،
[ ص: 141 ] عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك :
nindex.php?page=treesubj&link=10465_10481_12189_12365_14383_16241_16362_32286_32374_33376أن هلال بن أمية قذف شريك بن سحماء بامرأته ، فرفع ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : ائت بأربعة شهداء ، وإلا فحد في ظهرك . قال : والله يا رسول الله ، إن الله يعلم أني صادق . فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول له : " أربعة وإلا فحد في ظهرك " .
فقال : والله يا رسول الله ، إن الله يعلم أني لصادق يقول ذلك مرارا ، ولينزلن الله عليك ما يبرئ به ظهري من الجلد . فنزلت آية اللعان : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=6والذين يرمون أزواجهم فدعا هلالا ، فشهد أربع شهادات بالله : إنه لمن الصادقين ، والخامسة : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=7أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين ، ثم دعيت المرأة ، فشهدت أربع شهادات بالله : إنه لمن الكاذبين ، فلما كان عند الخامسة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - : " فإنها موجبة " ، فتكأكأت حتى ما شككنا أنها ستقر ، ثم قالت : لا أفضح قومي سائر اليوم . فمضت على اليمين ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " انظروا ، فإن جاءت به أبيض سبطا ، قضيء العينين ، فهو لهلال بن أمية ، وإن جاءت به جعدا حمش الساقين ، فهو لشريك بن سحماء " . فجاءت به آدم جعدا حمش الساقين ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لولا ما سبق من كتاب الله - عز وجل - كان لي ولها شأن .
[ ص: 142 ] قال : القضيء العينين : طويل شق العينين ، ليس بمفتوح العينين .
5149 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا
عمران بن يزيد ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17056مخلد بن حسين الأزدي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، ثم ذكر مثله .
غير أنه زاد في آخره :
nindex.php?page=treesubj&link=14383ليس بمفتوح العينين جاحظهما .
وكان ما ذكرناه فيما تقدم من هذه الأبواب ، يغنينا عن إعادته في هذا الباب ، إذ كان ما فيه من شكل ما فيها ، والله نسأله التوفيق .
[ ص: 140 ] 811 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَعْنَى
5147 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15551بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=692842nindex.php?page=treesubj&link=12189_14344_14383_19074_27322_33338أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا ، قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ ، فَجَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ .
5148 - حَدَّثَنَا
فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17014مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17056مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ ،
[ ص: 141 ] عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
nindex.php?page=treesubj&link=10465_10481_12189_12365_14383_16241_16362_32286_32374_33376أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ سَحْمَاءَ بِامْرَأَتِهِ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : ائْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ، وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ . قَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ . فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَهُ : " أَرْبَعَةٌ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " .
فَقَالَ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ أَنِّي لَصَادِقٌ يَقُولُ ذَلِكَ مِرَارًا ، وَلَيُنْزِلَنَّ اللهُ عَلَيْكَ مَا يُبَرِّئُ بِهِ ظَهْرِي مِنَ الْجَلْدِ . فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=6وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ فَدَعَا هِلَالًا ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ : إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخَامِسَةَ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=7أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ دُعِيَتِ الْمَرْأَةُ ، فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ : إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْخَامِسَةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَإِنَّهَا مُوجِبَةٌ " ، فَتَكَأْكَأَتْ حَتَّى مَا شَكَكْنَا أَنَّهَا سَتُقِرُّ ، ثُمَّ قَالَتْ : لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ . فَمَضَتْ عَلَى الْيَمِينِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " انْظُرُوا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا ، قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ " . فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَوْلَا مَا سَبَقَ مِنْ كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - كَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ .
[ ص: 142 ] قَالَ : الْقَضِيءُ الْعَيْنَيْنِ : طَوِيلُ شَقِّ الْعَيْنَيْنِ ، لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنَيْنِ .
5149 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15397أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17056مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .
غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِي آخِرِهِ :
nindex.php?page=treesubj&link=14383لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنَيْنِ جَاحِظُهُمَا .
وَكَانَ مَا ذَكَرْنَاهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ ، يُغْنِينَا عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْبَابِ ، إِذْ كَانَ مَا فِيهِ مِنْ شَكْلِ مَا فِيهَا ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
المكتبة الإسلامية
موسوعة التربية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات