[ ص: 127 ] 233 - باب بيان مشكل ما روي { عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقليس في الأعياد }
1484 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13808محمد بن سليمان بن الحارث الأزدي الباغندي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16101شريك ، عن
جابر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر ، عن {
nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد بن عبادة ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=28173شهدت عيدا بالأنبار ، فقلت لهم : ما لي لا أراكم تقلسون كما كانوا يقلسون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . ؟ }
[ ص: 128 ] 1485 - حدثنا
محمد بن عبد الرحيم الهروي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان nindex.php?page=showalam&ids=12424وإسرائيل ، عن
جابر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر ، عن {
nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=695776nindex.php?page=treesubj&link=28173_34082ما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء إلا قد رأيته يعمل بعده إلا شيئا واحدا ، فإنه كان يقلس يوم الفطر ، يعني يلعب } .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فكان ما روينا من هذا الحديث إنما يرجع إلى جابر بن يزيد الجعفي مطلقا لا يذكر سماع له إياه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر الشعبي ، وما لم يكن من حديث
جابر مذكورا فيه سماعه إياه ممن يحدث به عنه ، وما يدل على ذلك فليس بالقوي عند من يميل إليه ، فكيف عند من ينحرف عنه ، وذلك أني سمعت
فهد بن سليمان يقول : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبا نعيم يقول : قال
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان : كل ما قال لك فيه
جابر : سمعت أو حدثني أو أخبرني فاشدد به يديك ، وما كان سوى ذلك ففيه ما فيه .
1486 - وقد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13856إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف بن عدي الكوفي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16101شريك ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر ، عن {
nindex.php?page=showalam&ids=16737عياض الأشعري ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=677805nindex.php?page=treesubj&link=28173شهدت عيدا بالأنبار ، فقلت : ما لي [ ص: 129 ] لا أراكم تقلسون كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوله } .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : ففي هذا الحديث رد
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي إياه إلى
عياض الأشعري ،
وعياض هذا رجل من
التابعين ، فعاد الحديث به إلى أن
[ ص: 130 ] صار منقطعا ، وكان أولى مما رويناه قبله في هذا الباب ؛ لأن
مغيرة عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي أثبت من
جابر عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، وإن كان
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي قد حدث عن
قيس بن سعد بغير هذا الحديث .
1487 - كما حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13808الباغندي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون الواسطي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12408إسحاق بن يوسف الأزرق ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16101شريك ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15721حصين ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14577عامر ، { عن
nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد بن عبادة ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=673751nindex.php?page=treesubj&link=10043_11372_11385_17949_17950_30967أتيت الحيرة ، قال : فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم ، وسقط كلام ، وهو : فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم قلت : يا رسول الله ، إني أتيت الحيرة ، فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم ، فقلت : رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن نسجد له ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو أمرت شيئا أن يسجد لشيء لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن } .
[ ص: 131 ] قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر :
وقيس بن سعد متأخر الوفاة ، ليس بمستنكر لقي
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي إياه .
ذكر
محمد بن سعد صاحب
الواقدي في كتابه في الطبقات ، قال :
وقيس بن سعد توفي
بالمدينة في آخر خلافة
معاوية .
وأما التقليس في الحديث الأول الذي ذكرناه في هذا الباب فلا اختلاف بين أهل اللغة وبين من سواهم ممن يؤخذ مثل هذا عنه أنه اللعب واللهو اللذان ليسا بمكروهين ، كمثل ما أطلق في الأعراس منهما ، وإن كان ما يفعل في الأعياد وفي الأعراس منهما مختلفين ، وذلك والله أعلم إنما هو ليعلم أهل الكتابين أن في دين الإسلام سماحة .
فإن قال قائل : كيف تقبلون هذا وقد رويتم عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يخالفه ؟ فذكر .
1488 - ما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16639علي بن معبد ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16424عبد الله بن بكر السهمي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=672882nindex.php?page=treesubj&link=27232_28173_30578_30673_32858_33042_34092 { قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية ، فقال : إن الله قد أبدلكم بهما خيرا [ ص: 132 ] منهما : يوم الفطر ، ويوم الأضحى } . 1489 - وكما حدثنا
علي بن شيبة ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر مثله .
قيل له : ما في هذا ما يخالف ما ذكرناه قبله ؛ لأن الذي أخبرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ، إنما هو إبدال الله عز وجل إياهم باليومين اللذين كانوا يلعبون فيهما في الجاهلية : يوم الفطر ويوم النحر .
وقد يحتمل أن يكون - يعني - أراد بذلك منهم أن يجعلوا فيهما من اللعب ما كانوا يفعلونه في ذينك اليومين من اللعب في الجاهلية ، وذلك عندنا والله أعلم على اللعب المباح مثله لا على اللعب المحظور مثله كما قد أبيح لهم في أعراسهم اللعب الذي أبيح لهم فيها .
1490 - كما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أبو أمية nindex.php?page=showalam&ids=13856وإبراهيم بن أبي داود ، جميعا قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15473يحيى بن صالح الوحاظي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11958أبيه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99466nindex.php?page=treesubj&link=931_932_947_29033_32314 { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ، ثم يجلس [ ص: 133 ] ثم يقوم فيخطب قائما خطبتين ، فكان الجواري إذا نكحوا يمرون بالكبر والمزامير ، فيشتد الناس ويدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ، فعاتبهم الله عز وجل ، فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما . الآية .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : أفلا ترى أن الله تعالى لم ينههم عن اللهو الذي قد أباح مثله فيما كان ذلك اللهو منهم فيه ، وكذلك اللعب الذي قد أباحه في الأعياد غير داخل في مثله من اللهو الذي قد نهاهم عنه في غير الأعياد ، فبان بحمد الله ونعمته أن لا تضاد في شيء مما ذكرناه من الآثار في هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله نسأله التوفيق .
[ ص: 127 ] 233 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ { عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّقْلِيسِ فِي الْأَعْيَادِ }
1484 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13808مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيُّ الْبَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكٌ ، عَنْ
جَابِرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ ، عَنْ {
nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=28173شَهِدْتُ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ كَمَا كَانُوا يُقَلِّسُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ؟ }
[ ص: 128 ] 1485 - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ nindex.php?page=showalam&ids=12424وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ
جَابِرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ ، عَنْ {
nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=695776nindex.php?page=treesubj&link=28173_34082مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَلَّسُ يَوْمَ الْفِطْرِ ، يَعْنِي يُلْعَبُ } .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّمَا يَرْجِعُ إِلَى جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ مُطْلَقًا لَا يُذْكَرُ سَمَاعٌ لَهُ إِيَّاهُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمَا لَمْ يَكُنْ مِنْ حَدِيثِ
جَابِرٍ مَذْكُورًا فِيهِ سَمَاعُهُ إِيَّاهُ مِمَّنْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُ ، وَمَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ مَنْ يَمِيلُ إِلَيْهِ ، فَكَيْفَ عِنْدَ مَنْ يَنْحَرِفُ عَنْهُ ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ
فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبَا نُعَيْمٍ يَقُولُ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ : كُلُّ مَا قَالَ لَكَ فِيهِ
جَابِرٌ : سَمِعْتُ أَوْ حَدَّثَنِي أَوْ أَخْبَرَنِي فَاشْدُدْ بِهِ يَدَيْكَ ، وَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَفِيهِ مَا فِيهِ .
1486 - وَقَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13856إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17127مُغِيرَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ ، عَنْ {
nindex.php?page=showalam&ids=16737عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=677805nindex.php?page=treesubj&link=28173شَهِدْتُ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ ، فَقُلْتُ : مَا لِي [ ص: 129 ] لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ } .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ رَدُّ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ إِيَّاهُ إِلَى
عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ،
وَعِيَاضٌ هَذَا رَجُلٌ مِنَ
التَّابِعِينَ ، فَعَادَ الْحَدِيثُ بِهِ إِلَى أَنْ
[ ص: 130 ] صَارَ مُنْقَطِعًا ، وَكَانَ أَوْلَى مِمَّا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ فِي هَذَا الْبَابِ ؛ لِأَنَّ
مُغِيرَةَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ أَثْبَتُ مِنْ
جَابِرٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، وَإِنْ كَانَ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ قَدْ حَدَّثَ عَنْ
قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ .
1487 - كَمَا حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13808الْبَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16715عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12408إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15721حُصَيْنٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرٍ ، { عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=673751nindex.php?page=treesubj&link=10043_11372_11385_17949_17950_30967أَتَيْتُ الْحِيرَةَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ ، وَسَقَطَ كَلَامٌ ، وَهُوَ : فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتَيْتُ الْحِيرَةَ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ ، فَقُلْتُ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَمَرْتُ شَيْئًا أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ } .
[ ص: 131 ] قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ :
وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ مُتَأَخِّرُ الْوَفَاةِ ، لَيْسَ بِمُسْتَنْكَرٍ لُقِيُّ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ إِيَّاهُ .
ذَكَرَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ صَاحِبُ
الْوَاقِدِيِّ فِي كِتَابِهِ فِي الطَّبَقَاتِ ، قَالَ :
وَقَيْسُ بْنُ سَعْدٍ تُوُفِّيَ
بِالْمَدِينَةِ فِي آخِرِ خِلَافَةِ
مُعَاوِيَةَ .
وَأَمَّا التَّقْلِيسُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ فَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ اللُّغَةِ وَبَيْنَ مَنْ سِوَاهُمْ مِمَّنْ يُؤْخَذُ مِثْلُ هَذَا عَنْهُ أَنَّهُ اللَّعِبُ وَاللهْوُ اللَّذَانِ لَيْسَا بِمَكْرُوهَيْنِ ، كَمَثَلِ مَا أُطْلِقَ فِي الْأَعْرَاسِ مِنْهُمَا ، وَإِنْ كَانَ مَا يُفْعَلُ فِي الْأَعْيَادِ وَفِي الْأَعْرَاسِ مِنْهُمَا مُخْتَلِفَيْنِ ، وَذَلِكَ وَاللهُ أَعْلَمُ إِنَّمَا هُوَ لِيَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ أَنَّ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ سَمَاحَةً .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهُ ؟ فَذَكَرَ .
1488 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16639عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16424عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=672882nindex.php?page=treesubj&link=27232_28173_30578_30673_32858_33042_34092 { قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا [ ص: 132 ] مِنْهُمَا : يَوْمُ الْفِطْرِ ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى } . 1489 - وَكَمَا حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
قِيلَ لَهُ : مَا فِي هَذَا مَا يُخَالِفُ مَا ذَكَرْنَاهُ قَبْلَهُ ؛ لِأَنَّ الَّذِي أَخْبَرَهُمْ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، إِنَّمَا هُوَ إِبْدَالُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيَّاهُمْ بِالْيَوْمَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانُوا يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ : يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ .
وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ - يَعْنِي - أَرَادَ بِذَلِكَ مِنْهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا فِيهِمَا مِنَ اللَّعِبِ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَهُ فِي ذَيْنِكَ الْيَوْمَيْنِ مِنَ اللَّعِبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَذَلِكَ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ عَلَى اللَّعِبِ الْمُبَاحِ مِثْلُهُ لَا عَلَى اللَّعِبِ الْمَحْظُورِ مِثْلُهُ كَمَا قَدْ أُبِيحَ لَهُمْ فِي أَعْرَاسِهِمُ اللَّعِبُ الَّذِي أُبِيحَ لَهُمْ فِيهَا .
1490 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أَبُو أُمَيَّةَ nindex.php?page=showalam&ids=13856وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15473يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11958أَبِيهِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99466nindex.php?page=treesubj&link=931_932_947_29033_32314 { كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ [ ص: 133 ] ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا خُطْبَتَيْنِ ، فَكَانَ الْجَوَارِي إِذَا نُكِحُوا يَمُرُّونَ بِالْكَبَرِ وَالْمَزَامِيرِ ، فَيَشْتَدُّ النَّاسُ وَيَدَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ، فَعَاتَبَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا . الْآيَةَ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : أَفَلَا تَرَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى لَمْ يَنْهَهُمْ عَنِ اللهْوِ الَّذِي قَدْ أَبَاحَ مِثْلَهُ فِيمَا كَانَ ذَلِكَ اللهْوُ مِنْهُمْ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ اللَّعِبُ الَّذِي قَدْ أَبَاحَهُ فِي الْأَعْيَادِ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي مِثْلِهِ مِنَ اللهْوِ الَّذِي قَدْ نَهَاهُمْ عَنْهُ فِي غَيْرِ الْأَعْيَادِ ، فَبَانَ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ أَنْ لَا تَضَادَّ فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ مِنَ الْآثَارِ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .