[ ص: 178 ] 310 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستثناء في الأيمان إن شاء الله
1920 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15215المزني ، قال : قرأنا على
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=685198nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399_16401من حلف بيمين فقال : إن شاء الله فقد استثنى .
1921 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال : أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12349أيوب بن موسى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله .
هكذا أملاه علينا ، ثم سمعته بعد ذلك مذاكرة يذكره عن
سفيان نفسه ، فقلت له : إنما كنت أمليته علينا عن
ابن وهب عن
سفيان ،
[ ص: 179 ] فقال : وقد سمعته من
سفيان ، فقلت له : فإنه ليس في كتابك عن
سفيان ، فقال : قد علمت ذلك ، وقد كان عندي كتاب آخر عن
سفيان هذا الحديث فيه ، فاحترق .
فعقلنا بذلك أن
أيوب راوي هذا الحديث هو
nindex.php?page=showalam&ids=12349أيوب بن موسى .
1922 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11928أبو الوليد الطيالسي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=686659nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399إذا حلف ثم قال : إن شاء الله ، فهو بالخيار .
1923 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13856ابن أبي داود ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11928أبو الوليد ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه قال : فقال : إن شاء الله فقد استثنى .
[ ص: 180 ] قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر :
وأيوب هذا هو أيوب السختياني والله أعلم .
1924 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال : أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث ، عن
كثير بن فرقد أنه حدثه أن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافعا حدثهم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=678608nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401من حلف على يمين فقال إن شاء الله فله ثنيا .
فقال قائل : فقد رويت هذا الحديث على ما رويته وأنت تقول : إن الاستثناء المذكور فيه هو الموصول باليمين لا المقطوع منها ، فما دليلك على ما قلت من ذلك ؟
فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه : أن هذا الحديث إنما دار على
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، وقد روينا عنه من قوله .
[ ص: 181 ] ما قد حدثنا
أبو بشر الرقي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16092شجاع بن الوليد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنهما ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401_16541من حلف بيمين فقال في إثرها : إن شاء الله ، فإنه إن لم يفعل ما حلف عليه ، لم يحنث .
وما قد حدثنا
فهد ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13008إسماعيل بن موسى المعروف بابن بنت السدي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12045أبيه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنهما ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401لا حنث في يمين موصول في آخرها إن شاء الله .
فاستحال عندنا أن يكون
nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر مع فضله وورعه وعلمه يرد ما عمه النبي صلى الله عليه وسلم إلى خاص ، إلا بما يجب له به رده .
فقال هذا القائل : فقد روي عن
عبد الله بن عباس ما يخالف ما رويته عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فيه .
[ ص: 182 ] وذكر ما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16006سفيان بن حسين ، عن
يعلى بن مسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=treesubj&link=28989_32007في حديث أصحاب الكهف : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=24واذكر ربك إذا نسيت ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : إذا قلت شيئا فلم تقل إن شاء الله فقل إذا ذكرت : إن شاء الله .
فكان جوابي له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه : أن الذي ذكره عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس لا يخالف ما ذكرناه عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ؛ لأن الذي ذكرناه عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر في الأيمان ، والذي ذكره عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في الأشياء التي يقول الرجل : إنه يفعلها في المستأنف مما يجب أن يرد فعله لها إلى مشيئة الله عز وجل ؛ لأنه قد يجوز أن يموت قبل ذلك ، أو يقطعه عنه قاطع ، فإن لم يفعل ذلك متعمدا كان غير محمود في تركه إياه ، وإن لم يفعله ناسيا له قاله إذا ذكره فلحق بكلامه الأول .
[ ص: 183 ] وقد قامت الحجة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يوجب في الأيمان ما قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فيها ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين ثم رأى غيرها خيرا منها ، فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه أو ليكفر عن يمينه ، ويأتي الذي هو خير ، على ما قد روي في ذلك مما سنذكره بعد في موضعه من كتابنا هذا إن شاء الله .
فعقلنا بذلك أن إلحاقه الأشياء بإن شاء الله في يمينه المتقدمة ؛ لأنه لو كان مستطيعا لذلك لما احتاج إلى الحنث والكفارة أو إلى الكفارة والحنث ، ولكان يقول : إن شاء الله ، فيعود إلى حكمه لو كان قالها موصولة بيمينه ، وفي ذلك دليل بين فيما قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر فيه ، فأما المراد في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فمنه ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة
سليمان بن داود صلى الله عليه وسلم .
1925 - كما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع المرادي ، قال : حدثنا
شعيب بن الليث ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن بن هرمز أنه قال :
سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رضي الله عنه يأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=660134nindex.php?page=treesubj&link=7862_28285_28783_31974_32016قال سليمان بن داود صلى الله عليه وسلم : لأطوفن الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين امرأة ، كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله ، فقال له صاحبه : قل إن شاء الله ، فلم يقل إن شاء الله ، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة شق رجل ، والذي نفس محمد بيده لو قال : إن شاء الله ، لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون .
[ ص: 184 ] 1926 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أبو أمية قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=660131nindex.php?page=treesubj&link=7862_28285_28783_31974_32016كان لسليمان بن داود ستون امرأة ، فقال : أطوف عليهن الليلة ، فتحمل كل امرأة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله عز وجل ، فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا واحدة ، فولدت نصف إنسان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما لو كان استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : وترك
سليمان بن داود صلى الله عليه وسلم في ذلك أن يقول : إن شاء الله ، بعد تلقين الذي لقنه إياها قد يكون على قاطع قطعه عن ذلك ، أو على تقصير سمعه لذلك ممن لقنه إياه .
[ ص: 185 ] وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستثناء في الأيمان
nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة كما رواه عنه
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر .
1927 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا
نوح بن حبيب ، قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16248أبيه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=685198nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399_16401من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فقد استثنى .
ووجه ذلك عندنا - والله أعلم - كالوجه الذي ذكرتموه في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، والله نسأله التوفيق .
[ ص: 178 ] 310 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللهُ
1920 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15215الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=685198nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399_16401مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .
1921 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12349أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .
هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ
سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنِ
ابْنِ وَهْبٍ عَنْ
سُفْيَانَ ،
[ ص: 179 ] فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ
سُفْيَانَ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِكَ عَنْ
سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ
سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ .
فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ
أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ
nindex.php?page=showalam&ids=12349أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى .
1922 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=686659nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399إِذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ .
1923 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13856ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .
[ ص: 180 ] قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ :
وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَاللهُ أَعْلَمُ .
1924 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16700عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ
كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=678608nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَهُ ثُنْيَا .
فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مَا رَوَيْتَهُ وَأَنْتَ تَقُولُ : إِنَّ الِاسْتِثْنَاءَ الْمَذْكُورَ فِيهِ هُوَ الْمَوْصُولُ بِالْيَمِينِ لَا الْمَقْطُوعُ مِنْهَا ، فَمَا دَلِيلُكَ عَلَى مَا قُلْتَ مِنْ ذَلِكَ ؟
فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنَّمَا دَارَ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ .
[ ص: 181 ] مَا قَدْ حَدَّثَنَا
أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16092شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401_16541مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ فِي إِثْرِهَا : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ .
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13008إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِيهِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=16395_16398_16399_16401لَا حِنْثَ فِي يَمِينٍ مَوْصُولٍ فِي آخِرِهَا إِنْ شَاءَ اللهُ .
فَاسْتَحَالَ عِنْدَنَا أَنْ يَكُونَ
nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مَعَ فَضْلِهِ وَوَرَعِهِ وَعِلْمِهِ يَرُدُّ مَا عَمَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَاصٍّ ، إِلَّا بِمَا يَجِبُ لَهُ بِهِ رَدُّهُ .
فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ مَا يُخَالِفُ مَا رَوَيْتَهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِيهِ .
[ ص: 182 ] وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17362يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16006سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ
يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=treesubj&link=28989_32007فِي حَدِيثِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=24وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : إِذَا قُلْتَ شَيْئًا فَلَمْ تَقُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ فَقُلْ إِذَا ذَكَرْتَ : إِنْ شَاءَ اللهُ .
فَكَانَ جَوَابِي لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الَّذِي ذَكَرَهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ لَا يُخَالِفُ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ؛ لِأَنَّ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِي الْأَيْمَانِ ، وَالَّذِي ذَكَرَهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْأَشْيَاءِ الَّتِي يَقُولُ الرَّجُلُ : إِنَّهُ يَفْعَلُهَا فِي الْمُسْتَأْنَفِ مِمَّا يَجِبُ أَنْ يَرُدَّ فِعْلَهُ لَهَا إِلَى مَشِيئَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَمُوتَ قَبْلَ ذَلِكَ ، أَوْ يَقْطَعَهُ عَنْهُ قَاطِعٌ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مُتَعَمِّدًا كَانَ غَيْرَ مَحْمُودٍ فِي تَرْكِهِ إِيَّاهُ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْهُ نَاسِيًا لَهُ قَالَهُ إِذَا ذَكَرَهُ فَلَحِقَ بِكَلَامِهِ الْأَوَّلِ .
[ ص: 183 ] وَقَدْ قَامَتِ الْحُجَّةُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا يُوجِبُ فِي الْأَيْمَانِ مَا قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ فِيهَا ، وَهُوَ قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ رَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ لِيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَيَأْتِي الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، عَلَى مَا قَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ مِمَّا سَنَذْكُرُهُ بَعْدُ فِي مَوْضِعِهِ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا إِنْ شَاءَ اللهُ .
فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ إِلْحَاقَهُ الْأَشْيَاءَ بِإِنْ شَاءَ اللهُ فِي يَمِينِهِ الْمُتَقَدِّمَةِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ مُسْتَطِيعًا لِذَلِكَ لَمَا احْتَاجَ إِلَى الْحِنْثِ وَالْكَفَّارَةِ أَوْ إِلَى الْكَفَّارَةِ وَالْحِنْثِ ، وَلَكَانَ يَقُولُ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَيَعُودُ إِلَى حُكْمِهِ لَوْ كَانَ قَالَهَا مَوْصُولَةً بِيَمِينِهِ ، وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ بَيِّنٌ فِيمَا قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ فِيهِ ، فَأَمَّا الْمُرَادُ فِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَمِنْهُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
1925 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15632جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّهُ قَالَ :
سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْثُرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=660134nindex.php?page=treesubj&link=7862_28285_28783_31974_32016قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ أَوْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ امْرَأَةً ، كُلُّهُنَّ تَأْتِي بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : قُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ شِقَّ رَجُلٍ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ .
[ ص: 184 ] 1926 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=660131nindex.php?page=treesubj&link=7862_28285_28783_31974_32016كَانَ لِسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ سِتُّونَ امْرَأَةً ، فَقَالَ : أَطُوفُ عَلَيْهِنَّ اللَّيْلَةَ ، فَتَحْمِلُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَطَافَ عَلَيْهِنَّ فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةٌ ، فَوَلَدَتْ نِصْفَ إِنْسَانٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا لَوْ كَانَ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَرْكُ
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، بَعْدَ تَلْقِينِ الَّذِي لَقَّنَهُ إِيَّاهَا قَدْ يَكُونُ عَلَى قَاطِعٍ قَطَعَهُ عَنْ ذَلِكَ ، أَوْ عَلَى تَقْصِيرٍ سَمِعَهُ لِذَلِكَ مِمَّنْ لَقَّنَهُ إِيَّاهُ .
[ ص: 185 ] وَقَدْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ .
1927 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15397أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16248أَبِيهِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=685198nindex.php?page=treesubj&link=16395_16399_16401مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .
وَوَجْهُ ذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - كَالْوَجْهِ الَّذِي ذَكَرْتُمُوهُ فِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .