[ ص: 294 ] 329 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : خير الناس مؤمن بين كريمين
2051 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15517أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، قال : حدثنا عمي
nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=12374إبراهيم بن سعد الزهري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، قال : أخبرني
عبد الملك [بن أبي بكر] بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11947أبيه ، قال : أخبرني
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=6000490nindex.php?page=treesubj&link=30196_30207_30208_30218_30485_31022يوشك أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع بن لكع ، وأفضل الناس مؤمن بين كريمين .
وما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13856إبراهيم بن أبي داود وهارون بن كامل قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16442عبد الله بن صالح ، قال : حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، قال : حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=16581عقيل ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، قال : حدثني
عبد الملك بن أبي بكر أن
nindex.php?page=showalam&ids=11947أبا بكر بن عبد [ ص: 295 ] الرحمن أخبره أن
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : .... ثم ذكر مثله ولم يرفعه .
فتأملنا هذا الحديث فوجدنا قوله صلى الله عليه وسلم : يوشك أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع ، لا اختلاف في تأويله عند العرب أنه العبد أو اللئيم .
وتأملنا قوله صلى الله عليه وسلم : وأفضل الناس مؤمن بين كريمين ، فأحسن ما حضرنا فيه أن يكون المراد به : مؤمن بين كريمين ، أي : مؤمن بين أب مؤمن هو أصله وابن مؤمن هو فرعه ، فيكون له من الإيمان موضعه منه بإيمان نفسه ، وله موضعه منه بإيمان ابنه الذي كان دونه رفعه الله عز وجل إلى منزلته ليقر به عينه ، كمثل ما قد روينا عن
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، ومما قد رفعه بعضهم عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيما تقدم من كتابنا هذا : إن الله ليرفع ذرية المؤمن إلى منزلته وإن كانوا دونه في العمل وقرأ :
nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=21والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم ويكون له موضعه أيضا بإيمان أبيه .
ومن ذلك ما قد رويناه فيما تقدم منا في كتابنا هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا مات الرجل فقد انقطع عمله إلا من ثلاثة من ولد صالح يدعو له ، أو من علم بثه ، أو من صدقة جارية ، ومن جمع هذه الثلاثة الأشياء فقد جمع ما عسى أن يكون قد اجتمع له به خير الدنيا
[ ص: 296 ] والآخرة ، وإنما اخترنا في هذا تأويل الكرم أنه التقوى ؛ لأن الله عز وجل قد قال في كتابه :
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال :
2052 - ما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان المرادي ، قال أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17004محمد بن عمرو بن علقمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653139nindex.php?page=treesubj&link=28407_31893_31897_31902إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلوات الله عليهم .
2053 - وما قد حدثنا
أحمد بن أبي عمران ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12175أبو نصر التمار nindex.php?page=showalam&ids=16275وعاصم بن علي قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17004محمد بن عمرو ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653139nindex.php?page=treesubj&link=19132_31893_31897_31902إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم .
[ ص: 297 ] 2054 - وما قد حدثنا
فهد بن سليمان ، قال : حدثنا
عاصم بن يوسف التميمي الكوفي ، قال : حدثنا
حسن بن عياش ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=654321nindex.php?page=treesubj&link=19863_19865_30483_30485_30486_31902_32103سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكرم الناس ، قال : أتقاهم . قالوا : يا رسول الله ليس عن هذا نسألك ، فقال : يوسف بن يعقوب ، نبي بن نبي بن نبي [بن] خليل الرحمن ، فقالوا : ليس عن هذا نسألك ، قال : فعن معادن العرب تسألوني ؟ قالوا : نعم ، قال : خير الناس خيرهم في الإسلام إذا فقهوا .
2055 - وما قد حدثنا
القاسم بن عبد الله بن مهدي ، قال : حدثنا
محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=16524عبيد الله بن عمر ، ثم ذكر بإسناده نحوه .
ومثل ذلك ما قد روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود مما يعلم أنه لم يقله رأيا ، وإنما قاله لأخذه إياه عن من هو أعلى منه .
[ ص: 298 ] كما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن
أبي الأحوص ،
nindex.php?page=treesubj&link=31902_32508أن أسماء بن خارجة ساب رجلا فقال : أنا ابن الأشياخ الكرام ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : الأشياخ الكرام يوسف بن يعقوب صفي الله ابن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فرد الله في كتابه ورسوله في سنته الكرم إلى التقوى ، وإلى المنازل الرفيعة من الله عز وجل ، لا إلى ما سوى ذلك ، فكان بذلك الأقوى في قلوبنا أن يكون قوله في الحديث الذي روينا على من كان من أهل تلك المنزلة ، والله أعلم بما أراد ورسوله صلى الله عليه وسلم بذلك ، وإياه نسأله التوفيق .
[ ص: 299 ]
[ ص: 294 ] 329 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : خَيْرُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ
2051 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15517أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي
nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=12374إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
عَبْدُ الْمَلِكِ [بْنُ أَبِي بَكْرِ] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِيهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي
رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=6000490nindex.php?page=treesubj&link=30196_30207_30208_30218_30485_31022يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعِ بْنِ لُكَعٍ ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ .
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13856إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16442عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16581عُقَيْلٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ [ ص: 295 ] الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ
بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : .... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .
فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ ، لَا اخْتِلَافَ فِي تَأْوِيلِهِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَنَّهُ الْعَبْدُ أَوِ اللَّئِيمُ .
وَتَأَمَّلْنَا قَوْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَفْضَلُ النَّاسِ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ ، فَأَحْسَنُ مَا حَضَرَنَا فِيهِ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ : مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ ، أَيْ : مُؤْمِنٌ بَيْنَ أَبٍ مُؤْمِنٍ هُوَ أَصْلُهُ وَابْنٍ مُؤْمِنٍ هُوَ فَرْعُهُ ، فَيَكُونُ لَهُ مِنَ الْإِيمَانِ مَوْضِعُهُ مِنْهُ بِإِيمَانِ نَفْسِهِ ، وَلَهُ مَوْضِعُهُ مِنْهُ بِإِيمَانِ ابْنِهِ الَّذِي كَانَ دُونَهُ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَنْزِلَتِهِ لِيُقِرَّ بِهِ عَيْنَهُ ، كَمِثْلِ مَا قَدْ رَوَيْنَا عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَمِمَّا قَدْ رَفَعَهُ بَعْضُهُمْ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا : إِنَّ اللهَ لَيَرْفَعُ ذُرِّيَّةَ الْمُؤْمِنِ إِلَى مَنْزِلَتِهِ وَإِنْ كَانُوا دُونَهُ فِي الْعَمَلِ وَقَرَأَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=21وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَيَكُونُ لَهُ مَوْضِعُهُ أَيْضًا بِإِيمَانِ أَبِيهِ .
وَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فَقَدِ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ، أَوْ مِنْ عِلْمٍ بَثَّهُ ، أَوْ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، وَمَنْ جَمَعَ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ الْأَشْيَاءِ فَقَدْ جَمَعَ مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اجْتَمَعَ لَهُ بِهِ خَيْرُ الدُّنْيَا
[ ص: 296 ] وَالْآخِرَةِ ، وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا فِي هَذَا تَأْوِيلَ الْكَرَمِ أَنَّهُ التَّقْوَى ؛ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ ، وَلِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ :
2052 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17004مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653139nindex.php?page=treesubj&link=28407_31893_31897_31902إِنَّ الْكَرِيمَ بْنَ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ .
2053 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12175أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ nindex.php?page=showalam&ids=16275وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17004مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=653139nindex.php?page=treesubj&link=19132_31893_31897_31902إِنَّ الْكَرِيمَ بْنَ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ بْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .
[ ص: 297 ] 2054 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=654321nindex.php?page=treesubj&link=19863_19865_30483_30485_30486_31902_32103سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْرَمِ النَّاسِ ، قَالَ : أَتْقَاهُمْ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ ، فَقَالَ : يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَبِيٌّ بْنُ نَبِيٍّ بْنِ نَبِيٍّ [بْنِ] خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالُوا : لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ ، قَالَ : فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : خَيْرُ النَّاسِ خَيْرُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا .
2055 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=16524عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ .
وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِمَّا يُعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْهُ رَأْيًا ، وَإِنَّمَا قَالَهُ لِأَخْذِهِ إِيَّاهُ عَنْ مَنْ هُوَ أَعْلَى مِنْهُ .
[ ص: 298 ] كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ ،
nindex.php?page=treesubj&link=31902_32508أَنَّ أَسْمَاءَ بْنَ خَارِجَةَ سَابَّ رَجُلًا فَقَالَ : أَنَا ابْنُ الْأَشْيَاخِ الْكِرَامِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللهِ : الْأَشْيَاخُ الْكِرَامُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ صَفِيِّ اللهِ ابْنِ إِسْحَاقَ ذَبِيحِ اللهِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَرَدَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ وَرَسُولُهُ فِي سُنَّتِهِ الْكَرَمَ إِلَى التَّقْوَى ، وَإِلَى الْمَنَازِلِ الرَّفِيعَةِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَا إِلَى مَا سِوَى ذَلِكَ ، فَكَانَ بِذَلِكَ الْأَقْوَى فِي قُلُوبِنَا أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيْنَا عَلَى مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَادَ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، وَإِيَّاهُ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
[ ص: 299 ]